С самого начала российского вторжения в Украину итальянский историк Лео Горетти предупреждал в эссе (подробности ЗДЕСЬ ) о лживом, оскорбительном и жестоком способе, которым Владимир Путин использует историю для оправдания своих незаконных аннексий и войн. Очевидно, что это история, переписанная и искаженная до такой степени, что она становится параллельной любой подлинной истории. В этом смысле историк проанализировал как речь Путина 21 февраля 2022 года, предварявшую вторжение в Украину, так и эссе «Об историческом единстве русских и украинцев» , которое российский президент опубликовал под собственной подписью в июле. 2021 .
Далее Podul.md полностью публикует эссе Лео Горетти, поскольку текст предлагает настоящую анатомию исторических фейковых новостей, распространяемых Кремлем в качестве оправдания геноцида, совершенного в Украине, и всех других совершенных злодеяний:
21 февраля 2022 г. Выступление
«Украина для нас не просто соседняя страна. Это неотъемлемая часть нашей истории, культуры и духовного пространства› - так представил Путин историко-политическую ситуацию в Украине в своем 55-минутном обращении к русскому народу 21 февраля 2022 года, речи, которая предваряла вторжение в Украину.
Заявления Путина были пропитаны историческими отсылками. «Владимир Путин, кажется, одержим историей. Так что часть нашего внимания […] должна быть обращена на то, как Путин использует историю» , — отмечает историк Бенджамин Натанс.
Действительно, почти четверть выступления российского президента была посвящена довольно запутанным и запутанным нарративам о российской и советской истории до 1991 года, причем Путин исходил из того, что это необходимо «для объяснения причин, лежащих в основе действий России и того, что мы стремиться к достижению».
Эссе Путина. И неизбежные навязчивые идеи России
Такая зацикленность на прошлом еще более очевидна, если мы обратимся к эссе «Об историческом единстве русских и украинцев» , которое Путин опубликовал в июле 2021 года, сразу после того, как разгорелась дипломатическая напряженность с Киевом из-за массированной переброски войск и вооружений. недалеко от границы с Украиной.
Хотя неясно, было ли это эссе написано самим российским президентом, нет никаких сомнений в том, что он внимательно следил за процессом. Путин даже посвятил специальную сессию вопросов и ответов для более неформального обсуждения содержания статьи. Выбор быть автором статьи, английская версия которой насчитывает почти 7000 слов, многозначительна и в какой-то степени глубоко анахронична. Неудивительно, что президент Украины Зеленский отреагировал на ее публикацию шепотом: «Я завидую, что президент такой великой державы может позволить себе тратить столько времени на написание такого подробного труда» .
Растянувшись от «древнерусского» до событий, которые произойдут в мае 2021 года, эссе предлагает весьма избирательное и идеологическое прочтение более чем тысячелетней истории. Несмотря на заявление Путина о том, что это «аналитический материал, основанный на исторических фактах, событиях и исторических документах», было бы бессмысленно проводить обширный анализ для развенчания отдельных утверждений, сделанных на протяжении всей работы.
Наоборот, документ интересен как источник мировоззрения Путина и его ближайшего окружения и должен быть проанализирован как таковой.
Этнокультурный ультранационализм с империалистическими акцентами
Лежащий в основе подход, сосредоточенный на обосновании эссенциалистского, средневозрастного происхождения русской нации, чем-то напоминающий националистические памфлеты конца 19-начала 20 века, представляется шагом вперед в постепенной ориентации Путина на этнокультурную ориентацию. национализм с империалистическими акцентами. Так, в путинском нарративе «русские, украинцы и белорусы — все потомки Древней Руси» , связанные «духовными, человеческими и цивилизационными узами, сложившимися веками и уходящими своими истоками в одни и те же истоки» .
Хотя он признает, что «определенная часть народа [...] может в какой-то момент осознать себя отдельной нацией» , российский президент поддерживает идею о том, что русские и украинцы — «один народ» и что Россия, Украина вместе с Беларусью они представляют «одну великую нацию, одну тринитарную нацию» — концепцию, которую Путин подтвердил во время вопросов и ответов, подчеркнув, что «триединство нашего народа никогда не исчезнет» .
Разумеется, такое прочтение русской нации сопровождается как благожелательным прочтением имперского прошлого России (когда «юго-западные территории Российской империи [...] развивались как этнически и религиозно разнородные образования» ), так и неприятием конкурирующих этнонационалистических нарративов, таких как украинский национализм 19-го века, который, по словам Путина, не имеет «исторической основы» и является частью «антироссийского проекта», начатого с 17-го века.
Последствия такого подхода для сегодняшней Украины очевидны в статье, подписанной Путиным. Говоря вроде бы с уважением о «желании украинцев видеть свою страну свободной, безопасной и процветающей», Путин настаивал на том, что, благодаря их общему историческому наследию, «подлинный суверенитет Украины возможен только в партнерстве с Россией». В территориальном отношении это также связано с существенным умалением целостности Украины.
Восстановление СССР. И ленинская критика
В эссе явно поддерживаются аннексия Крыма ( «Крым и жители Севастополя сделали свой исторический выбор» ) и отделение Донбасса ( «Киеву Донбасс просто не нужен» ); но примечательно, что его потенциальные последствия, кажется, идут дальше. Так обстоит дело, например, когда Путин ссылается на мнение своего наставника Анатолия Собчака , согласно которому «республики, бывшие учредителями Союза, после денонсации Союзного договора 1922 года должны вернуться в те границы, которые у них были до присоединения к Советскому Союзу» , или когда он жалуется на присоединение Карпатской Руси к Украине в 1945 году.
Это подчеркивает еще один примечательный аспект речи Путина: его твердое дистанцирование от большевистского прошлого России. Президент России был в этом отношении в своем выступлении категоричен: «распад нашей единой страны был вызван историческими, стратегическими ошибками со стороны большевистских лидеров и руководства КПСС» . Именно большевики «сформировали [современную Украину] — в значительной части — на землях исторической России» , то есть, по мнению Путина, имперской России XVII века и позже; при этом они «разрезали страну на куски» и «Россия была разграблена» .
Путин прямо сослался на отца-основателя СССР, указав на Ленина как на ответственного за то, что он положил «лозунг о праве наций на самоопределение [...] в основу советской государственности» . За этим первоначальным действием, которое Путин назвал «хуже, чем ошибка» , последовали многие другие, что привело к «краху» того, что Путин многозначительно называет «исторической Россией, известной как СССР» .
В целом рассуждения Путина об истории, похоже, свидетельствуют об отказе от советского (особенно большевистского) прошлого, за примечательным исключением участия СССР во Второй мировой войне. Показательна в этом смысле узкая направленность на российскую историю и «национальные интересы» и отсутствие ссылок на традиционно эксплуатируемые в советской пропаганде понятия, такие как «человечность» , «прогресс» или «будущее» : в частности, три) случаи, когда Путин использовал слово «будущее» в своем президентском выступлении 21 февраля в связи с прошедшими коммунистическими политическими выборами ( «никто не думал о будущем» ; «против поверхностной и популистской риторики о демократии и светлом будущем» ) или с возможными угрозами со стороны США и НАТО ( «они и впредь будут вести себя так же» ).
Путин должен столкнуться с нынешними международными реалиями
Наоборот, нынешнее видение Путина, похоже, пропитано менталитетом конца XIX века, сформированным грубым геополитическим мышлением в сочетании с интерпретацией прошлого по меню, согласно которому российская «родина» включает в себя имперское разнообразие «исторических территорий» и народов, основанных на очень сомнительных претензиях на историю и идентичность. Как известно историкам, такие спекуляции легко сфабриковать и изменить по желанию, и они, скорее всего, вызовут враждебность и обострят напряженность между государствами и внутри них. Российскому президенту необходимо будет отказаться от своих выдуманных книг по истории. Для этого Путину необходимо столкнуться с нынешними международными реалиями, удаленными на сотни лет от имперского прошлого России. Это предполагает полное уважение суверенитета и территориальной целостности государств в соответствии с международным правом, признание возможности мирного сосуществования сообществ внутри них, а также отказ от ядовитых формулировок «национальных вопросов» и «цивилизационного наследия» .
